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少林CEO(方丈)释永信精彩语录-释永信法师语录

[10-05 23:49:40]   来源:http://www.5ijcw.com  名人语录   阅读:8826

概要:今日:少林寺辟谣释永信嫖娼被抓◇ 在外来宗教、外来文化的冲击下,如果佛教还像过去那样闭门自守,我们的信徒、我们的文化,甚至我们的僧源就都不会有了!——2005年5月,释永信接受《新闻午报》记者采访(摘自《江南时报》2005年5月2日第14版)◇ 我们出家人学佛修行,不能老待在山里、寺里,安于清净的山门,卖卖香,收收门票,我们应该主动走进众生的日常生活。我希望同修们能明白,佛教不避世;佛教如果避世,早就自取灭亡了!——2005年5月,释永信接受《新闻午报》记者采访(摘自《江南时报》2005年5月2日第14版)◇ 从历史上看,中国佛教都是运用最先进、最“现代”的传播方式。佛教在中国最早用纸,抄经抄
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今日:少林寺辟谣释永信嫖娼被抓

◇ 在外来宗教、外来文化的冲击下,如果佛教还像过去那样闭门自守,我们的信徒、我们的文化,甚至我们的僧源就都不会有了!

——2005年5月,释永信接受《新闻午报》记者采访(摘自《江南时报》2005年5月2日第14版)

◇ 我们出家人学佛修行,不能老待在山里、寺里,安于清净的山门,卖卖香,收收门票,我们应该主动走进众生的日常生活。我希望同修们能明白,佛教不避世;佛教如果避世,早就自取灭亡了!

——2005年5月,释永信接受《新闻午报》记者采访(摘自《江南时报》2005年5月2日第14版)

◇ 从历史上看,中国佛教都是运用最先进、最“现代”的传播方式。佛教在中国最早用纸,抄经抄得“洛阳纸贵”;佛教界也是在中国最早运用铅字印刷的,刻碑、建塔就更不用说了。用现在的观点来看,一座塔就是一座广告牌,彰表高僧大德一生的修持成果、一生的丰功伟绩。

——2005年5月,释永信接受《新闻午报》记者采访(摘自《江南时报》2005年5月2日第14版)

◇ 电影、电视节目和互联网,这些都是现代化的交流工具。我们是生活在新时代中的僧人。我们应该利用这些技术,让它们为佛教和传统文化服务。

——2005年,释永信接受美国《洛杉矶时报》记者采访(摘自2005年12月9日新华网)

◇ 塔是什么?它就像古代的广告牌。佛像也是一种广告形式。如果不做广告,没有人会知道我们。 

——2005年,释永信接受美国《洛杉矶时报》记者采访(摘自2005年12月9日新华网)

◇ 我们过去与世隔绝,与外界的接触仅仅是通过耕作、与土地打交道。如今,我们必须与人打交道,这就没那么简单了。我们需要获取知识,学习新技能,比如说学习英语,了解计算机,并且出国留学。

——2005年,释永信接受美国《洛杉矶时报》记者采访(摘自2005年12月9日新华网)

◇ 在现代化的潮流之中,我们就是一条船。我们坚定自己的彼岸,只要把好方向,就不会被冲得晕头转向。

——2006年5月,释永信接受《环球人物》杂志记者采访

◇ 大道汤汤,顺之者昌,逆之者亡。我要对少林寺下一个1500年负责,只能向前看向前走。

——2006年5月,释永信接受《环球人物》杂志记者采访

◇ 禅宗智慧不仅可以度化和升华武术,同样也可以度化和升华CEO。禅宗智慧一定可以在现代商业社会中体现其独特价值。

——2006年5月,释永信接受《环球人物》杂志记者采访

◇ 过去少林寺与世隔绝,现在要入世。佛教避世是自取灭亡。

——2006年5月,释永信接受《环球人物》杂志记者采访

◇ 互联网快速发展,少林寺如果不能利用好这种新的交流方式,将会离世界越来越远。

——2006年5月,释永信接受《环球人物》杂志记者采访

◇ 不容否认,电影对少林寺起了一个很大的广告作用,但它没有触及更多少林寺的东西,有些还是歪曲的,像其中所讲“酒肉穿肠过,佛祖心中留”就不合我们佛家的戒律。

——2006年5月,释永信接受《环球人物》杂志记者采访

◇ 少林寺处在一个文化大交流的时代,全世界的人们都试图在古老的文明传统中挖掘新的价值。少林寺就是一个大宝藏,大家都可以从中淘到对自己最有用的东西。少林寺要想维持生存并发展壮大,只有通过我们的双手去创收所得,这是一条必然的道路。

佛教不是学术,他是一切众生如何做人的普遍真理。他们能够接受这个真理,也乐意接受这个真理。我们把佛陀发现的人生真理,真正地交到一切众生的手里,对他们的人生确实有所帮助,我们的努力也算没有白费。否则,我们天天讲普度众生,而实际上一辈子也度不了几个,那么我们也就空有一颗慈悲心而已。 [原文链接]

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