对联撷趣设问品赏对联
概要:以设问的方式来代替平铺直叙的写作,是作联的一种重要方法,这种方法或上联提出问题,下联做答;或上下联均为设问,不与回答,便于把抽象的事理具体形象地表达出来。同时,用“问”与“答”的形式作联,更能引起人们的注意和思考,便于表达联意和创作主旨。常见的设问法有如下几种形式: 1.设问作答即对所提出的问题,心中早有了答案,而故意提出疑问,再表明自己的看法。如下联: 你求名利,他卜吉凶,可怜我全无心肝,怎出得什么主意?殿遏烟云,堂列钟鼎,堪笑人供此泥木,空费了多少钱财! 上联以自怨自艾、自嗟自叹的形式,入木三分地揭露封建迷信的本质,嘲笑了信神信鬼的愚昧行为,发人深省,耐人寻味,妙趣横生。很显然,这样的写作
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以设问的方式来代替平铺直叙的写作,是作联的一种重要方法,这种方法或上联提出问题,下联做答;或上下联均为设问,不与回答,便于把抽象的事理具体形象地表达出来。同时,用“问”与“答”的形式作联,更能引起人们的注意和思考,便于表达联意和创作主旨。常见的设问法有如下几种形式: 1.设问作答 即对所提出的问题,心中早有了答案,而故意提出疑问,再表明自己的看法。如下联: 你求名利,他卜吉凶,可怜我全无心肝,怎出得什么主意? 殿遏烟云,堂列钟鼎,堪笑人供此泥木,空费了多少钱财! 上联以自怨自艾、自嗟自叹的形式,入木三分地揭露封建迷信的本质,嘲笑了信神信鬼的愚昧行为,发人深省,耐人寻味,妙趣横生。很显然,这样的写作方式比平铺直叙的宣传效果要好得多。 2.设问求答 这在应答联中常常用到。即对所提问题,自己不作回答,而是要求对方回答。如梁启超答对张之洞联: 四水江第一,四时夏第二,先生居江夏,谁是第一,谁是第二? 三教儒在前,三才人在后,小子本儒人,何敢在前,何敢在后! 梁启超在武昌讲学时,坐镇武昌的湖广总督张之洞以“礼贤下士”的客套话出上联设问求答,锋芒显露,咄咄逼人。对此,梁启超不卑不亢,避其锋芒,含蓄作答,以柔克刚,真不愧联坛高手。 3.设问不答 即对所提问题,或不答而自答,或无法回答,或无一定的答案,需要读者自己去把握。如下联: 磨砺以须,问天下头颅几许? 及锋而试,看老子手段如何? 该联相传为石达开所作,上下联全是反诘语气,诙谐风趣,虽没有明确作答,然其乐观豪迈、气势凛然的联语本身就寓答案于其中了。 再看董其昌题杭州西飞来峰冷泉亭联: 泉自几时冷起; 峰从何处飞来。 作者以西湖景物落笔,全盘提出疑问。这种方式常给人以朦胧神秘的色彩,把答案留给读者,使人们产生无尽的悬念。据说此联一出,答联蜂起,或据实,或说禅,或凑趣,不一而足。如: 泉自源头冷起; 峰从天外飞来。 泉自有时冷起; 峰从无处飞来。 泉自冷时冷起; 峰从飞处飞来。 泉自禹时冷起; 峰从项处飞来。
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